Galym-Galam: Кертис Мерфи,NU SSH Ассистент профессоры
“Galym-Galam” айдарының жаңа қонағы – Кертис Мерфи, NU SSH Ассистент профессоры. Ол Америка Құрама Штаттарының оңтүстігінде американдық протестанттық мәдениет басым болып келетін, өте біртекті жерде өсті, сондықтан профессор Кертис әрдайым американдық бұқаралық ақпарат құралдарында және танымал тарихта пайда болмаған әлемнің бөліктері туралы білгісі келді. Әсіресе, онша зерттелмеген және тарихи есептерде жиі ескерілмейтін пән ретінде Шығыс Еуропа тарихы мені қызықтырды. Доктор Мерфи – Орталық және Шығыс Еуропаның, сондай-ақ Ресей империясының тарихшысы. Қазақстанға келген сәттен бастап ол Орталық Азия мен Шығыс Еуропа ағылшын тіліндегі дереккөздерде немқұрайлылықпен, жақтыртпай қарауға жиі ұшырайтынын түсінді.
Сіз біліміңіз бен кәсіби тәжірибеңіз туралы айтып бере аласыз ба?
Мен қазіргі мансаптық жолымды өз университетімде орыс тілін шет тілі ретінде қыңырлық таныта үйренуден бастадым. Қыңырлық таныта деп айтатыным, өйткені менің тіліммен этникалық немесе басқа да байланысым жоқ, бірақ мені әрқашан маған белгісіз нәрселер қызықтырды.
Ақтығында мен тарих саласына мамандана бастадым және Ресей мен Шығыс Еуропа тарихына зейін салдым. Мен Вашингтондағы Колумбия округы, Джорджтаун университетінде магистр және философия докторы дәрежесін алдым. Осы уақыт аралығында мен Польша, Украина және Ресейдің кітапханалары мен архивтерінде зерттеу жүргіздім. Мен орыс тіліне басқа, поляк және украин тілдерін үйрендім. Мені Ресей империясының бұрынғы отаршылдық шекаралары және Речь Посполитая сияқты, бұрынғы елдердің империяға дейінгі саяси дәстүрлері қатты қызықтырды. Мен 2011 жылы Австрия және Ресей империяларының құрамына енгізілгеннен кейінгі Польша мен Украина қалаларының өзгеруі тақырыбында докторлық диссертациямды қорғадым.
Қазақстанға келгенге дейін мен үш жыл Анкоридждегі Аляска университетінде тарих пәнінің оқытушысы болып жұмыс істедім, сондай-ақ бір жыл бойы Джорджтаунда шақырылған профессор ретінде сабақ бердім. Мен 2018 жылы “Азаматтардан пәндерге: Польша, Украина және Беларуссиядағы қала, мемлекет және ағартушылық” атты алғашқы кітабымды Питтсбург университетінің баспасынан шығардым. Мен сондай-ақ он сегізінші ғасырдағы еврей-христиандық қатынастар туралы мақалалар жаздым, соның ішінде ритуалдық кісі өлтіру дәстүрі бойынша бұрын белгісіз болған сот ісі туралы есеп бар.
NU-ға келген сәттен бастап мен өзімнің зерттеулерімді Орталық Еуропа мен Орталық Азия арасындағы байланыстарға көбірек бағыттадым. Жақында мен он тоғызыншы ғасырдағы қазақ даласы мен Кавказ жерін зерттеген поляк этнографтары туралы мақала жаздым. Қазіргі уақытта мен поляк-мұсылман авантюрисі Михаил Чайковский, француз революциясының жетекшісі және Кембридж қаласының, Еуропа тарихындағы қалалар және поляк-литва парламенті және 1768-1774 жылдардағы орыс-түрік соғысы туралы мақалам бойынша жұмыс жасап отырмын. Назарбаев Университетінде жұмыс істей бастаған сәттен бастап менің Литвада, Беларусь пен Алматыда қосымша зерттеулер жүргізуге мүмкіндігім болды, олар менің жуырдағы кейбір жарияланымдарымның негізінде болады.
Сіз өзіңіздің қазіргі зерттеу жобаңыз туралы айтып бере аласыз ба?
Қазіргі таңдағы менің басты қызығушылығым – бұл империялар ішіндегі көпұлтты және көпконфессиялы өзара әрекеттесу. Кеңестік Қазақстан “мыңдаған тілдер” елі болғанын және көпұлтты әртүрлілік Тәуелсіз Қазақстанның атрибуты болып қала беретінін білеміз. Мені империялардағы әртүрлі халықтардың саналы және санадан тыс түрде өзара қарым-қатынас жасауына қалай ықпал ететіні қызықтырады және мен мұндай байланыстардың жеке тұлғалық және ұжымдық сәйкестендіруге қалай әсер ететінін зерттеймін.
Қазіргі уақытта мен бір жағынан поляк және украин революционерлері арасындағы нақты және ойдан құрастырылған байланыстарды, әрі он тоғызыншы ғасырдағы және ерте кеңестік кезеңдегі Кавказ бен Орталық Азияның түркі-мұсылман халықтарының тәуелсіздік қозғалыстарын зерттеймін. Қазақстан енді Кеңес Одағының құрамына кірмегендіктен, бүкіл империя бойынша тәуелсіздік қозғалысы тұрғысында империялық басқаруға қарсылықты қарастыру пайдалы деп ойлаймын. Әртүрлі ұлт өкілдері бір-бірінің жағдайына жанашырлықпен қарады ма, әлде әр топ негізінен өз мақсаттары мен қажеттіліктеріне ғана ден қойды ма? Мәдени алмасу бұрын ұлтшыл жазушылар мен тарихшылар айқындаған санаттарға қарама-қайшылық тудырған, жаңа сәйкестендірудің пайда болуына қаншалықты дәрежеде әсер етті?
Мен осы жоба бойынша алдын ала зерттеулер жүргізу үшін Польша мен Қазақстандағы архивтерге барғанмын және осы жазда Ресейде архивтік зерттеулер жүргізуге мүмкіндік беретін американдық кеңестерден (American Councils) стипендия алдым.
Зерттеудің негізгі нәтижелері қандай?
Тарихшы ретінде менің басты міндеттерімнің бірі – тарихи оқиғалар төңірегінде өрбіген әңгімелер мен мифтерді зерттеу және жоққа шығару. Біз көбінесе әлемді өткен оқиғалар туралы тарих арқылы түсінеміз, оларды мұқият қарастырғанда ғана шындыққа жанаспайтынын ұғынамыз. Бұл Ресей мен Украина арасындағы дағдарыстың мысалынан көріп отырғанымыздай, халықаралық қатынастар саласында өте қауіпті. Әр тараптың өткенге деген өзіндік, бір-біріне жанаспайтын көзқарасы бар, олар бір-біріне сәйкес келмейтін қаһармандар мен жағымсыз кейіпкерлер жинақтап толықтырылған. Мазепа, Петр I, Петлюра және Бандера сияқты тарихи кейіпкерлер украиндық және ресейлік тарихи әңгімелерде диаметрлі қарама-қарсы рөлге ие, бұл қарым-қатынасты байланыстыратын нүктелерді табуды қиындатады.
Менің көптеген жұмыстарымда мен қарсы пікір білдіретін негізгі әңгімелердің бірі –еуропалық дамудың “ілгерілеуі” туралы пікір. Оған сәйкес айтылатын тұжырым, Батыс Еуропаның экономикалық және әлеуметтік дамуына сәйкес келмегендіктен, Шығыс Еуропа елдерінің отарлық субъектілеріне айналуы. Бұл толығымен империяның апологиясы және оқиғаларға қатысты пайдакүнемдік нұсқасы, ол Қазақстан тарихына да сондай дәрежеде қолданылуы мүмкін. Өзімнің алғашқы кітабымда Польша мен Украинаның архивтік дәлелдерін пайдалана отырып, мен Ағартушылық дәуірінің ілгерілеуі мен дамуы туралы жоғарыдан нұсқау бойынша баяндалған әңгіме сол жердегі шындыққа сәйкес келмейтінін көрсеттім. Адамдардың әлеуметтік-экономикалық жағдайын жақсартуға бағытталған реформалар көбінесе кері әсерін тигізіп, жергілікті тұрғындардың қалыптасқан әдет-ғұрыптары мен тұрмыс-тіршілігін нұқсан келтірген. Мен сондай-ақ жергілікті деңгейде қол жеткізілген бейресми ымыра мен келісімдерге қарағанда, мемлекеттің діни төзімділікті алға тарту жөніндегі шаралары әлдеқайда тиімсіз екенін көрсеттім.
Мен поляк және украин сарапшылары, өздері отарланған халықтар болғанына қарамастан, қазақ халқының әдет-ғұрпы мен ерекшелігін ағартушылық ықпалындағы орыс әкімшілерінің
көзқарасы тұрғысынан бағалауға бейім екенін анықтадым. Шын мәнінде, өркениетті және прогрессивті деген болжамдарда еуропалықтар мен Орталық Азия тұрғындары арасында үлкен ментальдық қарама-қайшылық болды. Тіпті адамдар бір-бірінен көмек іздеген болса да.
Неліктен NU-ға қосылуға шешім қабылдадыңыз?
Мен бұл жұмысқа өтініш берген кезде осында жұмыс істейтін бірнеше әріптестеріммен таныс болдым, олар маған келуге кеңес берді. Олар мұнда сабақ берген студенттерінің ең жақсылардың қатарына жатқызатынын айтты. Мен орыс тілді ортада өзімді жайлы сезінетінімді білдім, өйткені бұл мен сөйлейтін тілдердің бірі еді. Мен студенттерді керемет деп санаймын және империя мен ұлт туралы тақырыптарды осы мәселелер туралы бұрыннан білетін студенттерге үйреткеніме өте қуаныштымын. Маған, әсіресе, студенттерге Орталық және Шығыс Еуропа тарихын оқытқан ұнайды, өйткені империялық жаулап алулар, коммунистік қайта құрулар, кеңестік дәуірден кейінгі мемлекеттік құрылыс деген көптеген тақырыптардың Қазақстан тарихында да айқын параллельдері бар. Әр елдегі адамдар көбінесе өздерінің ұлттық тарихына назар аударады, бірақ салыстырмалы тарих біздің ақпаратымызды талдауға және әлемдегі орнымызды түсінуге неғұрлым тиімді ресурстар ұсына отырып, перспективаларымызды кеңейтеді. Мен студенттерге осы ресурстарға ие болуға көмектестім деп ойлағым келеді, өйткені мен, сөзсіз, оларды оқытып үйретуден көп нәрсе білдім.
Болашаққа жоспарларыңыз қандай?
Мен Шығыс Еуропадағы бастапқыда қызығушылық танытқан саланы Орталық Азиямен байланыстыратын тақырыптарды зерттеуді жалғастырамын деп үміттенемін. Мен Қазақстанға келгеннен бері қазақ және басқа да түрік тілдерін үйрене бастадым және менің мақсатым – жергілікті тарихнама мен өз зерттеулеріме перспективаларды қосу. Менің мақсатым еуропалықтардың немқұрайлылық танытатын ағартушылық болжамдарына әрқашан қарсы пікір білдіру болғандықтан, міндетті түрде империяның азаматтарының көзқарастарын міндетті түрде анықтауым керек. Бұл көзқарастарды анықтау әрдайым тарихшылар үшін қиын болды, бірақ мен бір күні осы салаға өз үлесімді қосамын деп үміттенемін.